A subjetividade se tornou, na contemporaneidade, objeto de estudo para diferentes áreas do conhecimento, com diversas visões epistemológicas, metodológicas, éticas, políticas e estéticas. Facilmente, é possível compreender, no senso comum, a ideia de subjetividade como algo que seria similar à noção de uma “identidade”, partindo de uma ideia de regularidade, previsibilidade e permanência, que constitui a nossa "essência". A psicologia social, entretanto, irá colocar tais concepções em questão, entendendo a subjetividade como construção histórica e social, problematizando a ideia de essência e abrindo a discussão para o fato de que quem você é hoje não é comparável a quem você poderia ser em outros tempos e culturas – sendo, portanto, as relações de saber-poder constituintes da nossa subjetividade.

No que diz respeito, por exemplo, à construção histórica e ao contexto social e cultural, o termo "ideologia" pode ser um conceito que evoque importantes problematizações, colocando em discussão aspectos específicos de cada tempo e lugar que se modificam constantemente. Assim, a sua elaboração, compreensão e uso como categoria analítica se transformam continuamente, seja pela compreensão conceitual, seja pela avaliação positiva, neutra ou negativa que o termo "ideologia" tem historicamente.

Neste curso, você vai aprender sobre as definições conceituais de ideologia e subjetividade. Irá conhecer os principais teóricos que estudam sobre ideologia e subjetividade, além de saber quais são as possibilidades de aplicação de tais conceitos na psicologia social.

Bons estudos.

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